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刘继卣谈闹天宫创作的经过

楼主#
更多 发布于:2014-10-20 23:53


——发表于1956年人民美术出版社《美术书刊介绍》第10期。

    “闹天宫”年画的创作,开始于一九五五年的下半年。我所以要选这样的题材创作年画,是因为我很早就喜欢“西游记”这个故事,故事中的人物都很生动而有个性,我尤其喜欢孙悟空,他有深厚的人性,他对封建势力的反抗,写得非常痛快。

在着手创作之前,我起草了几个孙悟空的形象,起头把他画成一个人,只有嘴是尖的,眼睛较圆,但是效果很不好,像是把他丑化了。后来把他完全按照猴子的形象去创作,把他的每个部分都如此美化,……我是本着这种方向去进行创作的。

在创造当中神与怪的区别在服装方面,以兽皮和雉尾等以状怪,用云雾和火焰等以状神。人物的形象确定以后,先用铅笔起草,然后再细勾,在起草图中“酒仙会”一幅人物较多,同时道具也较为复杂,但是在草图和勾线上,还看不出来画面上的杂乱,待上了色彩以后画面上就显得混乱,主题不突出,“仙酒会”的这幅画是从起草一直到着色,共两个半月时间完成的,这样如果再从新画一幅也要一个半月的时间,当时因为印刷的期限迫切,只好连同其他的七幅一同交稿。这套年画从起草到完成共费时一年,画幅是二尺长一尺四宽的立幅。但是像这样场面的画,应该画面较大一些,它的效果也就更好一些,将来或能画成壁画。全画当以“偷仙酒”的一幅主题较为突出,布置也较恰当。

这套画在人物塑造方面,有人说画神怪应该尽量的夸张,使其有戏剧化的美,但是我对这种说法有不同的意见,因为这个故事虽然是神话,但在画面上应当给人一些真实感,才显得画面的生动有力,如过于夸张,它反而显得空。总之,神话故事想画得恰到好处实非容易,古代画家之所以如此是因为受时代的限制,如果今天还是一成不变的把它搬来,群众就会感觉不满足;另一方面,我们在接受遗产方面还非常的不够,这只有在技法上不断钻研才能有所进益。另外,在画神怪的图考方面,中国京剧的脸谱,很可以借鉴。因为脸谱它不但是把形象美化了,它还能最突出和最尖锐的表达人物的个性和某种特点,我们在创作当中尤其是神话中的人物应该适当的参考才能使人物的情感更丰富和更生动。

 


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沙发#
发布于:2015-02-08 16:36
好经验
游客

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